Introdução

O termo ‘celta’ é uma bolsa mágica, onde tudo pode ser inserido e da qual quase tudo pode sair... tudo é possível no fabuloso crepúsculo celta.
JRR Tolkien

A Alma Celta é rica e sedutoramente atraente. Multifacetada, ela pode nos atrair pela magia de suas lendas e mitos, ou pela harmonia e ritmo da música das terras celtas; talvez sejam as paisagens silvestres da Irlanda, Escócia ou País de Gales, ou a encantadora arte dos entrelaçados celtas; pode ser a mística dos antigos druidas, ou a ourivesaria das palavras de seus escritores e poetas; talvez a história gloriosa de independência e resistência, ou ainda a sacralidade da Natureza no pensamento celta.

Não importa o motivo que lhe atraia em primeiro lugar: cedo ou tarde, a Alma Celta logo nos conduz suavemente a procurar saber mais sobre outros aspectos da cultura celta.

Ao longo dos anos, por meu trabalho como escritor e instrutor de cultura celta, encontrei incontáveis pessoas, das mais diferentes faixas etárias e áreas de interesse, dizendo exatamente a mesma coisa: “não sei explicar porque gosto tanto dos celtas”... Parece uma sedução inconsciente – e, por isso mesmo, irresistível. De alma para alma.

À primeira vista, para muitos pode soar estranho que uma cultura do passado se mostre de alguma forma atraente até mesmo para quem não tem sequer ancestralidade direta. Contudo, o contato com a história e a cultura dos celtas do passado - bem como seus desdobramentos na moderna cultura das terras celtas (em especial da Irlanda) - apresenta muito mais do que a satisfação de mera curiosidade sobre um passado remoto: através do conhecimento da cultura celta podemos entender muito do que somos no mundo ocidental – e resgatar elementos importantes dessa nossa identidade comum.

Música, arte, espiritualidade, filosofia, Natureza: em busca da Alma Celta, cada um de nós trilha seu próprio caminho. A beleza da individualidade dessas buscas forma um caleidoscópio de imagens, idéias, emoções, sensações e conceitos. Compartilho abaixo os passos de meu caminho, como forma de retribuir à Alma Celta a inspiração recebida.

Um Chamado para a Jornada

Os celtas são uma paixão antiga: desde minha infância, ao ler as deliciosas aventuras criadas pelos franceses Uderzo e Gosciny para Asterix, um "gaulês da Gália celta", apaixonei-me pela figura sábia, justa e fascinante do druida Panoramix. Nos quadrinhos é ele quem prepara a poção mágica que dá força sobre-humana a quem dela bebe. Em mim, Panoramix e seus amigos despertaram uma curiosidade mágica de saber quem eram os celtas. Pus-me a pesquisar.

Numa era anterior a googles, yahoogrupos, Amazon e outras facilidades modernas, minha fonte de pesquisa eram livros - importados, praticamente todos, pois não dispúnhamos de muitos títulos em português. E como importei livros... mitologia, arqueologia, história - tudo que se relacionasse aos celtas em geral - e à sua espiritualidade em particular.

Foi essa sanha por conhecimento que me pôs em contato com o trabalho de importantes autores acadêmicos, como James MacKillop, Simon James, François LeRoux, Nora Chadwick, Barry Cunliffe, Proinsias McCana, Jean Markale e Miranda Green. As obras desses importantes pesquisadores forneceriam as bases históricas de meu trabalho.

Inspiração

Pois ao ler sobre a espiritualidade celta, sobre sua íntima conexão com a natureza e sua filosofia profunda acerca das coisas do espírito, entendi que não podíamos estar falando de algo do passado, que não existisse mais. Entendi que, de alguma forma, a Alma Celta precisava estar viva.

Afinal, como poderia uma espiritualidade que enaltece a natureza ter desaparecido? Como uma filosofia que reconhece a sacralidade da vida em todas as suas formas não existiria mais? Como crer que havia desaparecido uma sociedade na qual a honra pessoal e o bem estar da comunidade conviviam harmoniosamente, naturalmente? Como aceitar que uma sociedade em que as mulheres tivessem mais direitos do que hoje ficasse relegada ao passado? Como um sistema jurídico para o qual a palavra empenhada valia mais do que qualquer assinatura num contrato teria deixado de existir?

Pus-me a pesquisar mais e mais – e essas pesquisas me revelaram que a Alma Celta tinha um vigor e um apelo que não cabia no olhar de uma mera análise superficial: para mim ficara claro que a forma dos celtas verem o mundo, verem a vida e interagirem com a realidade não era algo somente apreciável: em seu âmago, a Alma Celta trazia respostas a questões importantíssimas de nosso dia-a-dia.

Quando mais eu pesquisava sobre os celtas, mais eu percebia que estava diante de uma espiritualidade e uma filosofia que não devia nada às decantadas correntes filosófico-espirituais do Oriente: até por uma comprovada herança comum, a espiritualidade celta tem muitos paralelos preciosos com os ensinamentos e lições do budismo, do taoísmo e do hinduismo, o que a torna tão válida quanto essas respeitadas sendas espirituais.

 

Peregrinatio

Foi então que resolvi ir ter com as terras e lugares celtas eu mesmo. Inglaterra e, principalmente, Irlanda, por duas vezes me receberam. Visitar as paisagens que inspiraram aquela espiritualidade que muitos julgavam desaparecida foi um experiência transformadora: numa tarde chuvosa, sobre a sagrada Colina de Tara, o coração espiritual da Irlanda Celta, percebi que meu espírito tinha encontrado o caminho de volta para casa. Percebi que a Alma Celta não se limitava aos livros, que ela estava viva e pulsante - sob meus pés, na canção dos ventos que sopravam e da fina chuva que nos banhava naquela tarde de outono.

1996 - primeira visita à Sagrada Colina de Tara

Ao conhecimento dos autores acadêmicos acima mencionados somei o trabalho inspirado de autores como John e Caitlín Matthews, Philip Carr-Gomm, Patricia Monaghan e Emma Restall Orr que, pautados no mesmo apreço pela historicidade, lançam importantes bases para o resgate da espiritualidade celta para nossos dias. A partir dali, esse seria meu caminho.

Retribuição

Divulgar a espiritualidade e a filosofia celta de forma séria e sem mistificações, através de minhas palestras, artigos e livros tornou-se um ofício e um prazer. A amizade com Emma Restall Orr e John Matthews enriquece meu trabalho, e também traz responsabilidades: em 2002, após treinamento e iniciação bárdica conduzidos pela própria Emma, tive a honra de ser por ela indicado como representante no Brasil da British Druid Order e, posteriormente, da Druid Network. Por diversos anos, exerci essa função com carinho e orgulho - até que o sagrado momento de renovação clamou por novos ares e novas mãos para dar continuidade ao trabalho. Ao mesmo tempo, desenvolvi os cursos de druidismo e espiritualidade celta. Ao longo dos anos, das turmas formadas por esses cursos geraram diversos grupos druídicos, criados dentro da tradição do moderno druidismo britânico.

Apesar disso, minha abordagem não se limita ao druidismo como se este fosse a única manifestação moderna da espiritualidade celta. Ao contrário: como veremos a seguir, o druidismo atual é uma dentre várias heranças que os celtas da Antiguidade nos legaram – a ele se soma o rico folclore das terras celtas preservado nas lendas, nas canções tradicionais e nas tradições cristianizadas, sobretudo da Irlanda.
A Alma Celta, como vimos, é rica e multifacetada.

Eis porque aquele que deseja realmente compreender a preciosa herança cultural dos celtas não pode se deixar limitar pelos rótulos - tão valorizados por muitos praticantes modernos, mas ao mesmo tempo tão sabotadores de uma compreensão mais profunda do que seja a Alma Celta.

Ao longo dos anos, recebi e recebo contato de pessoas de lugares distantes interessadas em meus cursos – em outros estados brasileiros e até do exterior. Evidentemente, dada a sua natureza vivencial e prática das aulas que apresento, é impossível disponibilizar todo o conteúdo num webiste. Mesmo assim, foi pensando nessas pessoas – e naqueles que, por diversos motivos, não têm oportunidade de participar de meus cursos – que criei estas páginas.
Nos textos a seguir, coloco a seu dispor o fruto de meu aprendizado e minha experiência no druidismo - afinal, como sempre digo a meus alunos, "ter acesso ao conhecimento é um dever de todos; transmitir conhecimento é um dever de quem tem." Espero que, de alguma forma, as palavras que se seguem sejam capazes de transmitir ao amigo internauta toda a magia, a profundidade, o encantamento e a paixão que a Alma Celta desperta.

Escadaria no místico mosteiro de Skellig Michael, Irlanda

 

Múltiplos aspectos, uma Essência